书书屋 - 言情小说 - [快穿]皇后进修系统在线阅读 - 分卷阅读60

分卷阅读60

    上一堆官员都反感的很,天天上奏折请求朱见深进行处理。哪知道朱见深就喜欢这些精神寄托,一直等到他驾崩了之后,才有继任者把这些人给清除出朝堂。

    然而,继晓是这群人里最嚣张的一个。宪宗在世的时候,他最拿手的本事就是点石成金这些江湖骗术,最喜欢的就是撺掇宪宗四处盖庙,宣扬佛法。当然了,继晓并不是虔诚的佛教信徒,他本身也是个花和尚,也不太遵守清规戒律,所以这些盖庙的钱有多少落入了他的口袋,可就不得而知了。

    等到朱佑樘上位,开始清算这群混蛋的时候,他还是不消停,欺上瞒下,居然让他偷溜了。其实看看朱佑樘对万贵妃家人的态度,就知道他的心胸还是相当宽大的。当然了这些罪大恶极的人,在监狱里多数也没得到什么好结果,然而因为毕竟朱佑樘是大赦了天下,这些人明面上还是留了一命下来。

    而继晓可就不同了,他的逃亡行为是在朱佑樘登基之后做的,于是继晓被抓起来之后,就被毫不留情地判处了死刑。

    因为继晓妥妥地拉了一大笔仇恨,使得覃吉特别厌恶这个人,连带着把佛教都给厌恶了。于是从朱佑樘小的时候,覃吉就不停地和他灌输,佛经里面都是胡说八道,千万不要相信的观念。连朱佑樘私下里好奇地看几本佛经,都要被覃吉说教一大通。

    有次阿娇和覃吉要几本佛经,还被覃吉直言了一个时辰,把阿娇最后给侃得晕头转向的。阿娇算是了解,为什么朱佑樘能忍受王恕那样的话痨在朝堂上了。

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    目前一件重要的事情摆在朱佑樘的面前,那就是厘正祀典。

    这事情归根结底还是朱见深闹的,求神拜佛花费实在太巨大,朝臣们为了从根源上杜绝这种可能性,只好提一个规范出来。

    毕竟无论是僧还是道,信奉者都众多,就算将信将疑的人,也难免不抱有一种“宁可信其有”的心态。所以彻底禁止是不靠谱的,但是规定了这种活动的规模和用具,那么也可以省得以后的皇帝超额支出。

    阿娇还真见过这本还没被编出来的典籍。清朝沿用的就是这本东西,很多规格都是照搬的这本书里面的东西。

    上书请求编书的人叫周洪谟,这也是一个经历颇多丰富的大臣。轰动整个大明的,成化朝的荆襄流民大起义,就是在他的建议之下,最后得到妥善安置;还有西南边关地区的民族事件,也是他边安抚边平定的。

    然而周洪谟已经老了。再加上他原本就是泥塑六尚书的一员,尽管他在成化朝的官员里面,和万安他们终归是不同的,做了相当多的好事、实事,但是御史官是不会放过他的。

    明朝的言官,太敢讲话了,有的为了千古留名,怎么难听怎么骂皇帝,最好让皇帝一气之下砍了他的头,“被皇上杀的言官”这条就足够青史留名的了;觉悟差一点的,喜欢拉帮结伙,帮助朝臣攻击政敌。在这种气氛下,言官们暴露出的最大业务素养问题,就是证据不足,喜欢凭空想象。

    言官弹劾官员毕竟不像大理寺审案子,多数的情况下,只需要揭露现象,而不用找齐论据。这就给了言官们充分发挥的空间,各式各样乱七八糟的理由都能拿来弹劾人,简直让朱佑樘这个好脾气的皇帝都闹心极了。朱佑樘对着王恕、马文升提出的那些选拔官员、考核官员的制度非常有兴趣,然而监督员们是这样的一群人,还真让朱佑樘对监管机制感到有心无力。

    言官的事情暂且摁下,先说到周洪谟此人,已经和朱佑樘说好,等编完书就致仕回家。因为周洪谟也是年事已高,再加上他也没有王恕、马文升那样位置关键,朱佑樘就想同意了他的请求。

    然而阿娇却是想留下周洪谟的。

    这又要说回到覃吉身上。正因为他长年累月地和朱佑樘灌输的观点,让朱佑樘对着佛也保持着一种不太信仰的态度。尤其是花费实在太大了,一座座寺庙,占了土地不说,还都要黄金打造!当然了,阿娇本身也没有要让朱佑樘信佛的意思。但是阿娇发现朱佑樘开始对道家的那些东西感兴趣了,这就让阿娇很忧心了。

    朱佑樘的内心并没有那么强大。当然了,历史上那些比他还要铁血的帝王,也有好些最后走上了求神问佛的道路。另外一个原因,就是朱佑樘自幼就体弱多病。因此阿娇能理解朱佑樘需要找一个精神寄托的行为。

    但是非佛即道的话,阿娇还是宁愿选择佛教。虽然道教佛教都出现在阿娇那个年代之后,但是道家学说可是早就有的。然而在阿娇那个年代,并没有什么系统的“道教”组织,取而代之的,却是一群坑蒙拐骗,乱炼丹药的江湖术士。

    后来阿娇自己深入了解过道教,结果发现这个教派实在太诡异了。正一教算是比较古老的了,然而正一教一直就没有什么统一的信仰书籍,除了老子的那本之外。全真教则是近几百年才发展起来的,教中用书要用到还有佛教书籍。

    明朝流行的是全真教派,这么看来,至少全真教的一部分也是从佛教里演化出来的,如果佛教是坑蒙拐骗,那么全真教难道能歹竹出好笋吗?

    道教在覃吉这些人看来,似乎是比佛教物美价廉很多。但是神仙是不能乱拜的,道教弄出的那些符水、丹药、熏香,已经被阿娇彻底识破了本质。正是因为阿娇最早接触的就是黄老学说,就更加不能容忍这些玷污了道家本源,打着老子的旗号招摇撞骗的人。

    对于那些苦修自身的道士,阿娇还是尊重的。但是跳出来蹦跶的可就说不好了。再加上每次朝代更替,由于人口大幅减少,需要轻赋减税、休养生息的时候,黄老之说还是很起作用的,因此每个朝代几乎都有皇帝最后上当。

    当然了,佛教本身也实在是复杂。在清朝的时候,蒙古人信奉的就是藏传佛教,里面有大量残忍的宗教内容,神神鬼鬼的,尤其藏传佛教还分几个好分支,内蒙外蒙还弄出了两个个活佛来,每次要朝廷册封。当然西藏那里也有两个活佛,等着朝廷每次册封,阿娇记得有次康熙还为了仓央嘉措的事情大发雷霆。

    但是阿娇本身是研究过佛经的,佛经里说的东西并不是一无是处,有的时候真的能有平静心灵、顿悟道理的作用。道教既有老子写的传世经典,也有神神秘秘的各种仙术,基本上前者都是精华,后者多是糟粕。最可怕的是,抄抄佛经,安全系数很高,符水这些入鼻入口的,不安定因素大幅度上升。朱佑樘本来身子骨就不太硬朗,再加上他又是个为政相当认真的人,特别需要好好养生才是。

    佛教也不是每种都要用金子堆出个佛塔来,每个信徒都要把自己的一切奉献