第566章
书迷正在阅读：俗世妖人、天师密码、保护费（1v1 高H）、驭龙修之：驯龙对象是祖师、当病娇变成鬼（H）、碧荷【同人】、我命超硬，百无禁忌/猛鬼收容所、默认关系(校园1v1)、西风颂（1V1，高干）、老公喜欢当绿帽(np)
“都说了。” “我没有那种东西。” 柯林的手背出现一道豁口。 以血为水，以骨为砂，鲜血铡刀斩出，出其不意，直接斩断了胧的头颅，巨力斩击下他倒退几步，扭了扭脖子，伤势已经在顷刻间愈合了。 柯林也掉落在地，不由分说，鲜血铡刀再度喷薄而去。 “这就是你的成名技么。” 胧的手背也掀开出一道豁口，以血为水，以骨为砂。 满是猩红的铡刀交接，即使是水流，也回响着嗡鸣铿锵之音，速度太快，导致甚至已经成了一种……固态物。 挥舞相接之间，绘制出了猩红的刑房，似是贯穿了整部历史的苦痛。 “如果你就这点能耐的话。” “那么你就要葬身于此了。” “现在解放……” “2的桎梏。” 第411章 必杀 1。 这个数字。 即是自己，也是万物。 每个人都是一个整体，本身就是一个世界，而不是某种孤立的性格特征，或者寓言式的抽象品。 当人的精神，强悍到足以突破这个桎梏，足以撕裂外部实体的时候。 便能延展出，被称作领域的事物。 2。 这是一种可能性。 精神，意志，理念，都是以两个形式存在。 理念具备着双重性，分别是理念的概念化，以及这个概念的实在化。 两者统一来说，就是概念的客观化。 客观化，其中又包含着，形式的客观化，以及绝对的客观化。 在形式客观化中。 概念表现或实现在思维中，呈现在意识中，而这样的一种思维的呈现，构成概念自身的“实存”性的同时，是一种观念上升为概念的过程。 而绝对的客观化。 概念不仅要求自己是概念，而且还要显现，还要把自己实在化，构成概念自己的现实性，是表现在概念自己的经验中，概念在自己的这种现实性中，一方面外在性向自身自发的返回，就构成概念自己的“绝对性”。 简单来说。 如果只是突破1的桎梏，只要人足够强大，精神，意念，足够的坚韧。 是一个所谓的…… “真男人”。 就能够达成。 而要突破2的桎梏。 必须还要求是一个…… “智者”。 这里的智者并不代表着学问的渊博，而是一种自洽，一种稳固的身份。 不管是何等乖戾荒谬的暴论，只要自洽。 就能够抵达。 所以，诸如兰迪，塞卡，梅，强尼之流，无法到达这种程度。 但雨果，卢卡早已突破了这种程度。 至于怀特，只是a级感染者。 3。 通过对于2的认知，那么…… 理念，有了三种方式。 第一种是概念外在的实在化。而就这个外在化而言，是让自然达成自己的概念形式。 即自然哲学。 第二种是概念内在的实在化，而这个内在形式是作为从外在形式中向自身的一种返回，而就这种返回而言，就是概念自己内在的实在化，内化在精神自身之内的，是让精神达于自己的纯粹概念形式。 即精神哲学。 第三种，所有作为这个返回自身的理念本身，它就构成理念自身。 这就是逻辑学。 自然的概念形式，精神的概念形式，还有逻辑。 三者合一，也就是。 3的桎梏。 但世上无人能抵达，因为那已经是……神了。 而只要还在3之内的。 无论是人类，感染者，还是万物，即使是湮灭真实，具现幻想，甚至是脚踏日月，手摘星辰，吞吐宇宙，也只是……可笑的悲惨生命。 纯白色满是铆钉接缝的通道内，正在战斗着的，正是两个这样的悲惨生命。 只不过他们都是其中最强大的。 尤其是胧。 他所呈现的力量，他所爆发出的所有伟力，冠绝古今，压倒着感染者金字塔中的所有人。 如果说阿诺德处于金字塔最终绝巅的位置。 那么胧已经超然于金字塔之外。 只是…… 输天半子。 金铁铿锵声不绝于耳，在血刃的对弈中，柯林频频失利，被一次次鲜血铡刀斩中，哪怕他已经超然，仍然处于劣势，躯体上被斩出一道道豁口，嘴中也在呕着鲜血。 而胧。 自始至终，哪怕气息都没紊乱一下，他还远未展现真正的力量，柯林就已经不堪重负，已经是有些勉强的在应对攻势。 所有花哨高超的技法都已经无用，只是力量，纯粹的力量，纯粹的生命本源。 卡！ 胧一刀斩下，凝练成极致的璀璨血刀，甚至逼近着……那颗红色宝石的古怪猩红，直接将柯林拦腰斩断，上半身倒飞而出。 直到此时。 胧才真正展现超过2的力量，要将柯林完全粉碎。 无人知晓他的残忍精神究竟来源于何处。 是在丛林地牢中的审讯。 亦或是搅拌橙剂时的困惑。 也可能是所有的代理人战争。 又或者是人类世界极尽一切的内在矛盾。