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第八十六章 手足情重,三王齐聚(求月票)

    (凌晨没码完,延迟到早上,抱歉)

    王琪轻牛一声道:“还虎头呢,猫头差不多。恁大了,还哭鼻子,羞不羞?”

    道痴在旁见了,真是无语。怎么自己这个堂兄,每次见了虎头就没谱,变得这般幼稚。难道心智低也能传染?

    虎头无辜地眨眨眼,脸上越好好奇地看着王琪。

    难道虎头不记得自己了?自己可是陪他玩了两天,还给他吃了那么多好吃的。

    王琪正想着,就腾空而起,吓的不由尖声大叫。

    送道痴与王琪过来的车夫还没走,见到虎头将王琪举起来,不由吓的变了脸sè,刚要上前,就听到王琪“哈哈”大笑起来。

    王琪一笑,虎头也跟着笑起来,哪里还有委屈哭泣的样子。

    变化太快,车夫一时反应不过来。

    王琪已经拍着虎头的胳膊,〖兴〗奋道:“虎头,上山,上山,正好哥哥懒得走!”

    虎头倒是真听话,举= 着王琪,大踏步地往山上去了。

    车夫看了脸sè发紫,求助地望向道痴:“二公子,我们七公子这样……………”道痴道:“大叔放心,虎头手上有分寸,不会摔了七哥。”说话的功夫,他掏出块碎银,递给车夫:“大叔留着吃茶。”

    车夫忙谢了赏,还是有些不放心地看着山路,直到虎头与王琪的身影看不见,才甩着马鞭掉转车头。

    道痴顺着台阶,一步一娄往山上走。

    前头不远处,还不时传来一阵笑声,看来王琪与虎头的这个“举人”游戏玩得还很乐呵。这两个家伙,没心没肺的,倒是将道痴心里的悲痛驱散不少。

    不单单是逝者已矣的缘故。

    八月初的山中,依旧是初秋时节,虽说因安陆地处南方的缘故,林中草木依旧青翠繁茂,可阳光也没有那么足,走在石板路上,秋风习习。

    道痴从袖子里取出老和尚的信,打开来。

    老和尚的遗笔中,第一段交代他自己是安陆王家第四代子孙,亦是西山寺第三位主持,在他之前,安陆王家的始祖,三代先祖都曾避居西山寺:第二段话是告诫他要感恩,若是有人一分好知,定要回报三分,方是忠厚之道:第三段话,则是告诫他男儿立世,当顶天立地,为家人尽责。

    看似只是平常信件,似乎能够透过这封信看到一个耄耋老人对他养大的少年的殷殷教导。真正的意思,只有道痴知晓。

    他拿着这单薄的两张纸,觉得重于千金。若是他是个背信弃义的小人,就不用这般纠结,可是他做不到完全小人。

    第一段交代的是王家一份藏金的“钥匙”第二段是允许道痴动用这笔“祖产”要求取一还三:第三条则是接受王家这份“援助”的时候,也要承担照顾族人的责任。

    关于王家祖上有藏金之事,老和尚先前也透过口风。不仅是王家这一脉的始祖留下十万藏金,西山寺里第二位主持与老和尚这个第三代主持都留下了藏金。道痴从西山寺拿回去的那些金叶子,就是老和尚从自己的藏金中拿出去的。

    第一代始祖的金子是在征伐天下时攒下的。当时王家始祖放弃大好前程,从军中退出回王家,并非只是因伤病的缘故,还因无意中发现的一笔藏金,并且隐匿下来。

    这些金子被王家那位始祖分成两份,一份在安陆卖家置地,一份则是藏在西山做个后备,以防在安陆立身不稳留条后路。

    藏金的秘密,由王家始祖口耳相传传下来,每次都是选定的心智坚定之人,连执掌祭祀的族长一系都不晓得。这样的目的,当然是怕有人见财起意,将公产变成sī产。

    至于三代先祖与老和尚的藏金,不用说,多半是因那“借一还三”

    规矩。

    想到这里,道痴不由苦笑,自己这个小身体才十二岁,老和尚怎么就看出“心智坚毅”来?

    这也太不负责任,将三份数以万计、十万计的黄金,摆在他跟前,就不怕他生出贪念?

    可是不得不说,老和尚这“祖产”托付,使得道痴格局大了,不用再受困经济拮据。即便是到了官场,道痴也底气十足,不用再为银钱钻营。

    不过这“借一还三”真要做到,也并不容易。

    道痴收好信,慢慢思量。看来得想生财之道,就算这些黄金在紧要时候可以取出来用,可家里收益总需要个障眼法。

    现下借着给姐姐添嫁妆的名义买铺子,倒是也说得过去没,不显唐突。

    不知不觉,已经过了山门,进了西山寺。

    王家先前留守的那两个男仆,在老和尚故去后便回宗房,如今看寺的是一对老夫fù,也是宗房下仆。随着老和尚逝去,西山寺要封寺。王珍之所以将之前的两个健仆调回去,另委了一对养老的老仆看寺。若不是经年老人,有几个能受得了山居寂寞。

    这对荆卜都是极本分之人,给几位见了礼。

    看着这夫fù两个都有了年纪,道痴不由想到后山的台阶。别的还好,这抬水上山是问题,结果等他开口相问,才得知厨院的秘密,在西厢一间早年封门的杂货房里,竟然有一口尚没有荒废的水井。老仆夫fù上山后,便在井上按了轱辘,那口水井,重见天日。

    院子里明明有井,可道痴打小就看着王老爹每日担水,看来是将担水当成修行。等到自己稍稍长大,也是如此。

    道痴觉得有些无趣,转身回了禅房。

    王琪与虎头两个不知是玩够,还是怎地,老老实实地跟在道痴屁股后边,进了禅房。

    地上依旧是几个旧蒲团,道痴在自己常坐的位置坐下,看着老和尚最常用的蒲团,半响不说话。

    老和尚肉身已经烧了,又无人设灵位,只有眼前这些旧物,似乎处处还留着老和尚的痕迹。

    王琪放下手中的大提篮,打廾上面盖着覆着的棉布,lù出里面东西,里面是糊白的灵主,白蜡、檀香、冥钱等物。

    “伯祖父使人预备的?”道痴问。

    王琪点头道:“嗯,祖父说了,你若难受,就自己设香案来祭祀。”道痴看着那灵主,低不可闻道:“老和尚最不爱受束缚,莫让这灵主拘了它。”

    他叫虎头取了个陶盆,将灵主、冥钱都焚化了,剩下白蜡与檀香,在老和尚常坐的蒲团前,点了三炷香。

    道痴分外平静,王琪却察觉出他的压抑,拉着虎头在香炉前拜了拜,两人便退出禅室。

    稍时,禅室里传来一声声的木娄声,伴着低声的诵经声。

    王琪听着,心里直发紧,小声对虎头道:“二郎不会娄了刺jī,想要当和尚吧?”

    虎头只歪头看着他,没有应答。

    禅室的诵经声、木鱼声,一直持续到晚饭前后。

    王琪与虎头从老仆手中接了饭食,端到禅室。王琪正想着该如何相劝,才让道痴吃饭时,道痴已经端起一碗粥,夹着咸菜吃起来。看不出食yù大振,可也不是厌了食的。

    王琪要劝慰的话,生生憋了出去,倒是没有觉得自己这个小族弟冷心肠,而是佩服他的自制力。就像是始终由他操控悲喜,而不是悲喜再操控他。

    王琪竟是难得地开始反省起来,而后无奈地发现,自己不管是同小

    大人似的道痴相比,还是跟言行如稚儿的虎头相比,似乎都没啥能拿得出的优点。

    一时之间,他精神恹恹,只觉得味如嚼蜡,都没心思挑剔饭食的寡淡……………,

    一夜无话,次日道痴依旧是入了禅室。

    王琪经过一夜,又活蹦乱跳起来,给道痴留清净,也不上前,拉着虎头去后山耍去了。

    等到他回来,已经将近中午,前院出来云板声。

    王琪便与虎头过去探看,门外是个素服少年。

    “三郎,你怎么来了?”王琪诧异道。

    王三郎一个人,手中也带了一提篮的祭祀用品,道:“我去看二郎,听说二郎与七哥过来祭拜,便也跟了过来。”因惊蛰与立秋都没有跟来西山,王三郎便也没有带长随、小厮。

    看到虎头的时候,他心中有些纳罕,寻思是不是哪家的族兄弟。

    虎头看着王三郎,脸上也是毫不遮掩的好奇。

    王琪看出来,笑着对虎头道:“这是二郎的亲哥哥,是不是长得同二郎很像?”

    虎头歪着头,盯了三郎半响,方慢慢地点点头,随即又摇了摇头。

    王琪笑道:“你说他们又像又不像啊二郎那家伙跟小老头似的,要是三郎也成了小老头,哥哥岂不是要闷死”

    老和的既逝去,西山寺就成了无主的空屋子,之前那些能入不能入的族规,也成了空文。

    看到王三郎过来,道痴并没有觉得被打扰,反而有些欢喜。

    他看着王三郎,道:“大师父与我有养恩,三哥也随弟弟斋戒几日、以寄哀思吧!”

    他说的理直气壮,王三郎答得痛痛快快:“应该的,即便二郎不说,我也当如此。”

    王琪在旁,却是看不下去,跳脚道:“二郎,你这小子是怎么回事?难道自己三郎是哥哥,我就不是哥哥了?凭甚落下我”!。