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全文娱巅峰 第656节

    剧情中,段誉保护天龙寺六脉神剑剑谱,击退觊觎段家神功的鸠摩智。

    作为全书第一主角,也是小说叙述者视角,放在龙位还是比较合理的。

    不过这也是萧柔一家之言,有人则认为身份尊贵的段誉应该是天,而会降龙廿八掌的乔峰应该是龙。

    因为都是猜测,没什么定论,所以争论的人倒是不算多。

    八部第三位的夜叉,又译“药叉”或“夜乞叉”。

    是能吃鬼的神,还有敏捷、勇健、轻灵、秘密之意。

    意译为“捷疾鬼”或“能啖鬼”。

    这里指的是木婉清。

    如果其他人有争议的话,木婉清就完全不存在什么争议了。

    因为喵星人给木婉清的绰号就叫“药叉”!

    是个武功高强,手段狠辣的厉害角色。

    戏份足,性格刻画饱满,是全书前三分之一中的第一女主角。

    萧柔在她的分析文章中提到,之所以会有八部天龙对应剧情中的每一个人的想法,也是来自木婉清的这个绰号。

    接下来排在第四位的乾达婆,是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神。

    是服侍帝释天的乐神之一,身上散发浓烈香气,香气和音乐都是缥缈隐约,难以捉摸。

    这里也是对应的两个人物,一个是王夫人,另一个则是阿朱。

    因为乾达婆跟帝释天的联系太过紧密了,所以如果帝释天一开始是段正淳,那服侍他的干达婆自然就是他的情@人。

    王夫人一出场就像仙班下凡,虽然没有音乐,但很有仙味,她收集的茶花品种珍贵、品类齐全、香味四溢!

    最后王夫人设计擒获段正淳,也是利用蜜蜂闻花香而至,将其螫倒。

    香气和陪伴都是侧面的印证!!!

    当帝释天改为萧峰后,王夫人自然也被阿朱取代。

    而阿朱的易容术暗合了“难以捉摸”之意,易容后被段誉识破也是因为她身上散发的香水味!

    最重要的,阿朱是一个灵魂有香气的女子,大气,且具有自我牺牲精神。

    后来的《笑傲江湖》里的任盈盈身上就有她的影子。

    甚至有不少读者,在看到阿朱香消玉殒之后,一边痛骂喵星人不东西,一边翻出《笑傲江湖》默默舔舐心伤。

    其间心酸一言难尽!

    排在八部第五位的阿修罗,长得很丑,但是身边女人很美。

    脾气大,喜欢与帝释天争高下,但往往失败。

    权力极大,能力极强,爱搞“天下大乱,越乱越好”的事,还特么疑心病很重。

    这就基本上算是明着指向慕容复了。

    “北乔峰,南慕容”,正好与萧峰唱对手戏,而且他打谁都赢,就是碰上萧峰必败。

    也对表妹爱起疑心,爱喝干醋。

    当然喵星人的恶趣味也在这里有所体现……

    全文看下来,慕容复喝的这些干醋,后来证明都是实锤。

    慕容复爱搞天下大乱的事情,伺机复国,这也是他贯穿始终的角色设定。

    不过,慕容复是个美男子,只此一点不符。

    对于这种程度的偏差,读者们也能理解。

    毕竟,如果慕容复丑,萧峰粗,那这小说就真没法看了。

    排在第六位的是迦楼罗,也即是大鹏金翅鸟!

    传说以龙为食,死前因食龙过多,诸龙吐毒,毒发自焚,肉身烧没后只余一心,作纯青琉璃色。

    毫无疑问,这位应该就是鸠摩智了。

    鸠摩智专门跟段家作对,而且段家人打不过他。

    但到最后,他却被段誉吸光了内力,武功全失,这正应了被龙反噬的设定。

    于是他由此开悟,走上了正信的佛教之路,也应了肉身烧死,只余一颗无欲无求的佛心。

    第七位紧那罗,是帝释天的乐神之一。

    善歌舞,形状似人,头上长一只角。

    华夏的翻译中称之为“疑神”或“疑人”。

    因其头生一角,看来使人生起“是人非人”的疑惑。

    他与乾达婆同为乐神,但他奏的是法乐,乾达婆奏的是世俗音乐。

    这里萧柔认为代指的是阿紫。

    阿紫这个角色真是邪门得可以,十足的“似人非人”,漂亮的皮囊下,却长着一颗邪恶的心。

    除了一腔痴情地爱着萧峰,你几乎找不出她任何可爱之处。

    看到书中的种种,读者们也是直呼,喵星人把邪女孩给写绝了。

    后来阿紫眼睛瞎了,大家都没有给出多少同情!

    其实这里要算账的话也论不到喵星人身上,甚至论不到查先生……

    当年《天龙》后面一段剧情实际上是倪匡代写的。

    倪匡看到前面阿紫的设定如此之坏,一气之下,把阿紫的眼睛写瞎了。

    由于是连载发布,而且这个事件牵连到后续剧情颇多,查先生想补救已经来不及了。

    最后一位八部众是摩呼罗迦,不是摩托罗拉。

    原身是一头大蟒神,蛇头人身。

    传说,最初摩呼罗迦还只是靠腹部在地上爬,智力很低,但正因为他无知,反而得道,站起来成神,可谓傻人有傻福。

    那小说中谁符合就呼之欲出了!

    唯有虚竹小和尚!

    至此,八部众一一对应完毕!!!

    第443章 回目成诗,旷古绝今

    萧柔的分析虽然能够对应到具体的人物,但是从书中的戏份来看,喵星人并没有按照这八个人的设定分配笔墨。

    像天山童姥和李秋水、游坦之这些人的戏份都超过了阿朱、阿紫。

    这种偏差让不少读者对于这份分析不以为然。

    如果按照角色分量来看的话,游坦之,天山童姥这些人都该有一席之地的。

    何以这些角色对应不上八部众的“神”位?

    因为这个原因,书友们在“喵喵书友会”里发起了旷日持久的争论。

    还有不少人在微客上@了喵星人,想问个究竟。

    这些私信高爽自然是看到了。

    不过他保持了喵星人一惯高冷的作风,并没有做出什么回应。

    对于萧柔的分析,高爽私底下算是比较认同的。

    造成角色戏份分配不均的原因,在系统资料库里查阅了一些资料,也是知道了缘由。

    说起来,大概是查老先生写起来以后,有些身不由己了……

    查老先生曾经在《天龙八部》的“释名”章节中写道:“这部小说以天龙八部为名,写的是北宋时云南大理国的故事。”

    后来,曾经作为查先生助理的倪匡也提过,查先生一开始连载小说只构思了大理国篇章故事,因大理国崇尚佛教,这才动起“天龙八部”的创意,这样可以写八个主角。

    只不过后来写着写着,发挥超常,把地域范围扩大到五国,人物超过了200个,成为一部规模宏大的史诗级巨作。

    所以再想从《天龙八部》中清晰的拎出八个对应角色来,已经极为困难了。

    不过困难不代表全无办法,诸多细节依旧能佐证一些人物关系。

    萧柔能通过各种蛛丝马迹溯源而上,直指核心,不得不说,是极为难得的!

    薛修竹看着电脑上活跃的“书友会”界面,里面讨论的氛围非常热烈,发言却很克制。

    没有脸红脖子粗的谩骂和怒喷,也没有阴阳怪气的指桑骂槐。

    大多都是摆出理由,相互探讨,气氛非常融洽。

    不知道从什么时候开始,默默的关注“书友会”的动态,已经成了薛修竹闲暇时的一大乐趣。

    偶尔发表一下观点,指点江山,也算是乐在其中。

    意犹未尽的关闭书友会的聊天窗口。

    薛修竹闭目半刻后,又再次忍不住翻开了《天龙八部》的扉页。

    对于喵星人的创作能力,薛修竹是很服气的。

    作为曾经华夏武侠界的泰斗,无论是文化底蕴还是创作能力,都是顶尖的层次。

    如果只谈单部作品的文笔,薛修竹非常自信能跟喵星人一较高下。

    但是喵星人的作品早就脱离了“一本、一册、一故事”的范畴。

    整体的规划和布局之弘大,把控力之强悍,已经达到了非人的程度。

    一度让薛修竹产生了一种高山仰止的无力感。

    特别是《天龙八部》开创性的三主角并行,几百个生动的人物描写,前后设定的一致连贯,无不让人拍案叫绝。