封神之我要当昏君 第297节
虽然故事里的女性多是些妖物，但……好看啊！ 至于小刘备…… 比姚斋热度更大。 小刘备低不低俗？低俗。 买不买？肯定买啊！ 新增加的插图都是子受遣宫女们所绘，反正带图的一旦流传，没几天朝臣就会发现事态严重性进而上奏，也不在乎这些了。 到时候影响力已经足够大，不怕被人知道，反而能正好趁机当庭曝出自己就是幕后作者。 至于问这些插图逼不逼真？ 当然逼真！ 有性急的立刻翻开书，找着里头插图，直了眼睛，放着精光，几如饿狼。 每一幅插图都不一样，有的妖娆，有的娇媚，勾人无比，端的是惹火。 妖怪怎能不妖冶呢？无一不美，无一不动人。 这种诱人的图画，也是之前不曾见过的。 贵族子弟明面上抵触小刘备，实际上该买还是买，更何况从几天前小刘备里就多了图画。 他们挑剔又期待，一边喊着低俗不堪脏人眼睛，一边不屑地翻着，直到最后一页，美曰其名以身试毒。 那些寻常老百姓就更是如此，他们买这类书本就不是奔着高雅与文艺去的。 粗鄙如何？漏洞百出又如何？我爱看啊！ 翻开一段，美侯爷三戏白骨精，加上一副欲拒还迎的插图，仿佛每一个画面都在脑子里面上演。 再翻开一段，不行……不行了，纷纷佝偻着身子回家。 此后再也没有孤枕难眠的夜。 总之，姚斋是面向贵族子弟的高雅读物，没有名字的小刘备却是面向了所有人，不仅让人们纷纷掏钱购买，还让他们甘心付出生命精华。 不过无论是姚斋还是小刘备，其主体基调都是人类与妖物的恋情，一时间，人妖之恋成了朝歌之中的热门话题，无论男女、贫富，但凡相聚，都会议论一番。 自然少不了让子受期待已久的责骂，不少人认为姚斋是毒草，更不用说一直都见不得光的小刘备了，渐渐地，也引起了御史们的注意。 他们之前以为只是小事，没想到扩散得如此之快，搜罗信息后，决定直接上奏。 上了朝，杨任那嘴就跟个鼓风机一样，叭叭个不停。 “臣近日见坊间多有售卖低俗小说，荒唐俚鄙，殊非正理，不但诱惑无数百姓，即贵族公侯，亦未免游目而蛊心焉，所关于风俗者非细，应即通行严禁。” “臣以为，凡坊肆市卖一应小说淫词，都应交由玄鸟卫严查禁绝，将塑板活字与书目一并尽行销毁，如仍行造作刊印者，罚金杖责，取缔其书坊，流三千里，购书者杖二十，交予刑部，若有朝官犯事，初次罚俸六月，二次罚俸一年，三次废黜，永不取用。” “另请陛下下旨，令刑部排查，寻得著书之人，加以严惩！” 子受听得耳朵生茧，终于等到了正主。 他轻轻昂首，俯视下方。 “不必费心思拿人了，书是朕写的，那图也是朕遣人所画。” 第375章 毁誉参半 “惟治天下以人心风俗为本，欲正人心，厚风俗，必崇尚法礼，陛下此举……” 杨任一时间竟不想往下说，失望，愤怒，迷茫，心中五味陈杂。 陛下怎能干这种事情？ 群臣也是面面相觑，那些污人眼睛不堪入目的东西，是纣王写的？ 他们倒也不是没有猜测过是朝中之人所作，毕竟书里宣扬了人与妖精的恋情，某种程度上，能淡化妲己是狐狸精的影响，让人们渐渐接受。 但如果是纣王亲著，就不一样了，唯有两个字，荒唐。 上首的子受洋洋得意，看着群臣的反应，不禁又爽了几分。 现在禁止已经来不及了，小刘备的影响力辐射到了整个朝歌，甚至还有贵族商人看中商机，往他处运输售卖，要不了多久，就会传遍天下。 世上没有不透风的墙，当殿将这件事认下了后，流言传播的比兔子还快，过不了今晚，大街小巷就会全是纣王写小刘备的传言。 昏君啊！ 杨任就要开口再喷，这件事遮掩不住，陛下怎么能干出这种蠢事呢？ 不想他还未开口，就被伯夷拦下了。 大喷子杨任是朝歌之中知名度最高的大臣，其次便是礼部尚书伯夷。 伯夷不仅是孤竹国国君之子，还有不食商粟、叩马而谏等事迹流传，编诗经修道路，贤名远播。 理论上来说，这种高洁之士应该对小刘备最是反对，然而事实却是相反的： “臣以为，此事虽有不妥，但非常之时应用非常手段，诸位知晓这些书籍在百姓之中广为流传，可曾知道百姓如何看待？” 群臣难以回答，他们只看到了小刘备的危害性，却没进行更深一步的调查。 伯夷接着道：“书里有这么几个故事，鬼妖小倩受妖怪指使，前来谋害宁采臣，却被采臣的正气打动，便以实相告，助采臣转危为安，采臣也不负小倩重托，助她逃脱魔爪，并收留她侍奉母亲和久病的妻子，小倩勤劳善良，深受宁家人喜爱。” “小倩因长期接触活人，逐渐犹如常人，宁家人亦绝口不提她的身份，宁妻病逝后，小倩后又嫁给宁采臣做鬼妻，指点其除掉前来报复的妖怪。” “这样的妖怪，难道不为人所容吗？不少人因为这些故事，而对苏娘娘一事有了改观。” “我等既已知晓禹王有妃为狐妖，为何不能正视妖物的存在？我等以善恶分人，为何不能以善恶分妖？莫非比禹王时期的臣子，还有不如？” “民间对妖物多有误解，这些书籍便可起到改变观念的作用，前阵子百姓因为苏妃是妖，而对朝廷多有不信任，现在这种想法却稍稍淡了些。” 伯夷不拘小节，从大局出发，虽执掌礼部，但他的礼是天下之礼，而非拘泥旧礼。 在他看来，正逢大商改革，一应事物都在变化，礼自然也得随之改变，好比苏娘娘，苏娘娘虽然是妖，可她做过什么坏事呢？ 而且伯夷还曾在西园待过一段时间，他与叔齐在朝歌的第一批友人，就是西园七校尉。 寻常人与袁洪等人接触的少，但那段日子里伯夷与梅山七怪住在一起，怎么会发现不了半点异常？ 伯夷早对七人的身份有所猜测，行事风格带着些妖物习性，那老七杨显更是在吕气爆炸中只烧着了胡须，不是妖还能是什么？ 可他们又害过谁？反而开创畜牧之法，落实了何不食肉糜。 对于这样的妖物，为何不能宽容对待？ 伯夷说的义正言辞，子受却在纳闷，你说的故事是高仿版本姚斋里的，我那小刘备里虽然也提过聂小倩，但也就前头半截，后面那花枝乱坠的操作，全都删了！ 群臣愣了会儿，有御史仍是觉得不妥，出列道：“那图画又如何说？我听闻陛下召集了不少宫女，令她们亲手作画，以前还只道是谣言，今日……” 商容出列，他以前司掌礼乐，现在位居丞相，百官之首德高望重，但他口中却不是问责阻挠之词。 “臣之妻于多年前便离世，臣从未取妾，因而府中只有臣与臣女二人，臣女青君适龄待嫁，却对男女之事一窍不通，臣一直苦恼，不知该如何是好，那些图画却是解了燃眉之急，便是日后臣女出嫁，臣也欲在嫁妆之中加上数幅图，以作压箱底之物。” 商容正视子受，极为正式的一礼：“为朝廷官员，臣以为陛下此举有些不妥，但为人父，臣对陛下此举感激不尽。” 商容又取出一奏疏，道：“此为钱大夫上书，近日已有数十不孕女子因与丈夫共赏图画后，有了身孕，民间医馆之中也多有此言论，此图虽有些伤风败俗，却能繁衍后代。” 子受懵了，这不是个好兆头，我一本小刘备加上春宫图，怎么就还有催产怀孕的功能了呢？ 仔细一想，其实也并非没有道理，听说上辈子还有夫妻结婚多年没有孩子，去医院一问才知道，夫妻知识匮乏，这么多年都走错了道。 放在这方面教育更加匮乏的古代，那何止是一两人如此。 这么说，自己从刘备皇帝变成送子皇帝了呗？ 不，倒也不一定，从群臣以及贵族的反应来看，再怎么有益，这件事也太过荒唐。 但这也是子受最纠结的地方，毁誉参半怎么整？ 望着分为两派，势均力敌的朝臣，他完全没有办法。 正着来，有人说好，反着来，还是有人说好，这叫什么事啊？ 子受心烦意乱，道：“令刑部大力禁绝，严禁此类书册发售。” 直接给你禁了，先把那本姚斋所带来的正面影响消除，反正也不是自己写的，用官方手段打压高仿盗版，至于自己的小刘备本就不是在明面上传播，不碍事。 至于是否会增加生产率顺便进行生理健康知识普及，还得视情况而定，现在都还说不准。 不过貌似禁止已经来不及了，小刘备的影响力辐射到了整个朝歌，甚至还有贵族商人看中商机，往他处运输售卖，要不了多久，就会传遍天下…… 子受有些无奈，好似当日一落笔，就已经注定了今日的局面，无论怎样，都是错的…… “遵旨。” 李靖领命，其实他有一件事没有说，自小刘备出现后，朝歌中的违法之事少了许多，除了新法严明，他觉得那些小刘备也有一定功劳，当然，他依然不是很看好这等伤风败俗之物，如果不是被阐教众人曝出宫中有妖，他绝不会支持此事。 一番议论后，伯夷再度出列，道：“陛下，有一行人称来自蜀中，为首一人自称蜀王杜宇。” 第376章 蜀人 蜀中？蜀王？ 子受不知道这又是从哪儿蹦出来的个诸侯王，他记得自己封王的时候没有这一个。 群臣对蜀王也不怎么了解，凭空蹦出来一个自称王号的家伙，还带着使节团来到朝歌，让人不知如何处理。 还是辛甲出列，解释道：“黄帝之子昌意取蜀山氏之女昌仆，生子高阳，是为帝喾，封其支庶于蜀，世为侯伯，禹会诸侯于涂山，诸侯执玉帛者万国，蜀为其一，夏桀十四年，命扁帅师伐蜀山氏，蜀山氏献二女于桀，此后再无与中原有交。” 伯夷也说道：“岷江也是早前泛滥的九条河流之一，杜宇此次前来，正是因禹王显灵，欲承先祖之好，从属于我大商。” 辛甲点头道：“蜀山氏传蚕丛氏，蚕丛氏传柏灌氏，柏灌氏传鱼凫氏，有传言杜宇从天而降，其妻从江源而出，杜宇带着族人以武力推翻渔凫氏，称蜀王，应当便是这个杜宇了，正逢君王交替之际，为求外援，亲至朝歌，倒也说得过去。” 子受听明白了，这是古蜀，不过古蜀最著名的是他们所留下的三星堆遗址，上辈子他看过几个三星堆出土的青铜立人、面具，还挺瘆人的。 不过……到底要不要接受这种来当舔狗的诸侯呢？ 貌似历史上的蜀国是跟着姬发讨伐大商的，因为国力强大仅次于周，还是伐纣主力。 子受想了想，算了，先放着不管，要是真的来当舔狗也不急这么几天。 “蜀王一事还需多做调查后再议，若是身份捏造，朕却以诸侯之礼相待，倒是闹了笑话。”