第三百四十一章 神的时代

    “吉日兮辰良，穆将愉兮上皇……”

    “抚长剑兮玉耳，巴锵鸣兮琳琅……”

    当赵成提剑登顶，所有的唱音都是一变，似若遂古传来的传唱，似乎一下子，就将所有人都带入了那个古老而神圣的时代。

    人心做天心，此刻万千人心变幻，特别是城中的一些老人，生于此长于此，他们的精神世界里，早已和古老的神道神话勾连。

    在许多传记里，神佛都是因相信，而有力量，而在现实里，一个个人精神世界里蕴含的信息，在合适的时间，合适的地点，释放出来，一人两人还不算什么，但若是千人万人，甚至更多人，都相信着同一个东西，在精神世界里，却是足以形成一个庞大的场域。

    恍惚之中，下方的许多游人，听着神词，脑海之中，似乎自然的出现了许多零碎的画面，那诸多碎片勾勒，一瞬转动千万载，又似乎是千万载不过一瞬间。

    而这，不过是一场余澜而已，处于真正中心的赵成此刻所见的，才是真正的恢弘浩瀚，光怪陆离。

    高台上，扮做东皇太一的女圣，挥剑起舞。

    但却不是如今流行的那种妖艳的舞蹈，肃穆、神圣、威严，似乎沟通着天，沟通着神，哪怕是色迷心窍的人，若见此舞，心里也是不敢生出丝毫的襄渎之意的。

    赵成和东皇太一相距有一段距离，而这最后一试，也并非是让他与圣人一战，神古剑宗还没有这么小气。

    如今赵成所面对的，是神古剑宗通过古老的仪式，唤起了这一方世界凝聚着的神运，或者说是此地千百年来积淀的与神道相关的精神信息。

    这些精神信息，就如同美酒一样，在岁月之下，越是酝酿，就越是精纯，与这一笔精神财富相比，神古剑宗的剑术传承，反倒是显得微末了。

    当然，这一切的前提是，赵成要有这个接下来的本事。

    酒喝多了，若是酒量不行，也是会醉的，倒是赵成若是失了态，丢了面子，也不能说他神古剑宗的不是。

    要是赵成无碍全收，那就证明赵成的天资烹赋，已经甄至不可思议之境地，如此结下善缘，也是不亏。

    这般的仪式，也不是时常就能开启的，人心需要时间积蓄，神运也需要时间酮酿。

    至于最深的原因，还是神古剑宗里，也有两种声音，守旧和维新两个派别。

    归根结底，还是赵成自身的分量足够重，不然定然就和历往一样，随便的打发了。

    类似的祭仪，其实各家各派都有，不过不会轻易启动而已。

    虚空中沉淀的精神信息，其实并不会减少，只会越来越多，但每一次启动，却是都会降低信息的活跃程度。

    不过，若是精神意念可以刺破时空，那虚空之中的无穷宝藏，自然就是随便去捡了，根本不需要通过什么祭仪。

    自身力量不够的时候，才需要借助外力。

    似若圣者施展的心象时空，出现在赵成眼前，但眼前的时空，却是比圣者的心象时空，要恢弘浩瀚无数。

    最早的时候，赵成见到王自在展现心象时空的时候，便是惊为天人，但如今看来，却也不过如此了。

    恍然之中，赵成见到了东皇太一，起于天地开辟之时，似乎宇宙就是对方的身躯，而他就是宇宙的精神！

    见到了云中君生于云中，邀游天地。

    那天地万象，在东皇太一的意志下，都化为了最古的神明，协助着东皇太一，梳理着那初生的天地。

    混杂的清浊被彻底的分开，沸腾的五气，被梳理井然……

    属于神明的时代，只有纯粹的神，他们遵循东皇太一的意志，维续着天地的平衡稳固。

    没有人的感情，没有人的爱恨，有的只是循天而行，这才是真正的神，最古的神！

    赵成的精

    神意念，在此刻，似乎是历经了无穷的岁月，但赵成知道，这不过是自己一下子精神接收了太多的信息后，才生出的错觉。

    同时，对于天帝封神术，赵成一下子就涌现出了无数的想法和灵感。

    古老的身神之说，其源头，未必不是最古的神道，只是后人并未深入的研究而已，因为前方有路，自然不会想着去开辟新路。

    而以如此的效率，接收者那浩渝的信息流，赵成的精神世界，却是并未感受到太大的压力。

    一边见证神道恢弘的同时，赵成甚至还能分心去看眼前东皇太一的神舞。

    不仅仅如此，赵成还分出一丝念头，在遇想，许多古老的传说里，有人说自己梦见神明，甚至许多人都做了同一个梦，乃至是说自己在梦里变成了另一个人，在另一个地方，生活了很多年，最后一觉醒来，现实却只过去了一夜。

    如今在赵成想来，显然是那些人，在机缘巧合之下，精神沟通了虚空中那沉淀着的庞大的信息海。

    准确来说，许多人做梦的时候，都会无意识的和信息海产生一定的交互，虽然只是最浅层的信息，但对于常人而言，也足够光怪陆离了。

    反倒是精神足够稳固强大的人，诸邪不侵，是以不会做梦。

    赵成这个时候在想，人的精神还真是非常奇妙，极弱的时候，容易***扰，反倒是容易遇到种种神异的事，等到变强了，反倒是见不到了，非的是到一种足够强的境地，才又能主动去探寻，就像是一个轮回。

    这也是为什么，小孩子更容易遇到神诡之事的根本原因所在，因为他们的精神力量，足够弱小。

    至于神道，如此精神财富，可以缔造出强大的圣者，但想要缔造出神话，却是远远不够。

    因为神话人物的精神世界，比之眼前的神道，是要恢弘摧琛无数的。

    当初在云天道宗，赵成和那里的神话一番长谈，惊鸿一整间所见的，哪怕只是一鳞半爪，但在气象上，却也要超越眼前。

    因为任何一个神话，走到最后，都是将一整个文明史，其中的无数精彩H琛，都提炼到自己的精神世界中，酥酿、燃烧，纵使因为道路不同，所以各自见到的文明史不同，但那也是一整个的文明史。

    如此精神燃烧起来，爆发出去，化作精神力量，自然是所向无敌的。

    赵成可以确定，若是这个世界存在着灵气那种可以直接被精神驾取的能量，那一个个神话就不是行走的核弹了，而是真正的核弹。

    现实之中，赵成不动不摇的欣赏完了东皇太一的一场神舞，他身上的气机，也是从浩瀚的神性，而逐渐的归于平常。

    神道虽好，但也只能是为他所用，他还是他，唯我独尊！

    这种变化，自然是瞒不过场中那些有见识的人的，更觉他之深不可测。

    之后，一群人下了祭台，国家电视台的摄制组，也让镜头一路跟着拍摄。

    神古剑宗的神秘面纱，也在这个过程中揭开，与其说其是宗门，倒不如说其就是一个大戏园。

    同时，随着拍摄，许多人这才知道，许多赫赫有名的演艺家，老戏骨，一些有名的新人，都是从楚城，或者说神古剑宗出去的。易子七的末日模拟器，我以剑道证超凡